Autor: Alvaro Cruz

Me atrevo a escribir sobre el mundo de la medicina; ya que, he visto en mi casa cómo una de mis hijas, Emilia Clementina, se fue formando poco a poco en las ciencias médicas. Antes de ir al ruedo para dejar un impacto significativo en la humanidad, los futuros galenos deben prepararse. En esos largos ocho años de carrera universitaria se enfrentan con vicisitudes que ya les había comentado un graduado. Deben estudiar sin importar horas de desvelo, realizan las prácticas educativas con entusiasmo; ya que saben que eso les servirá para ser profesionales de respeto.

El pasado 14 de julio se conmemoró en El Salvador el Día del Médico, fecha relevante para todos los galenos, para los que forjaron la tarea de ayudar a la sociedad gracias a la medicina. Una carrera que no es fácil de estudiar. Como toda profesión, se necesita tener agallas y perseverancia para lograr llegar a la meta esperada.

En El Salvador han estudiado muchos médicos, los cuales han puesto el nombre del país en alto. Cada quien con su especialidad se formó en las diferentes aulas de las universidades salvadoreñas y luego, se especializó acá o partió a otros países a continuar preparándose.

Ser médico es una vocación, es un don, es una carrera en donde se forma a un ser humano excepcional. Es el que ayuda al prójimo sin esperar recompensas, más si ejerce la profesión en lugares paupérrimos. Por esa razón, deseo destacar el profesionalismo de un paisano originario de Tacuba, me refiero al Dr. Arturo Romero López, quien fue uno de los fundadores del Colegio de Médicos de El Salvador. Incursionó también en el mundo de la política y estuvo cerca de ser presidente de El Salvador. Sin embargo, lo que se lee de su labor como médico es lo que hizo en Costa Rica.

En publicación que realicé en La Prensa Gráfica (25 de septiembre de 2025) “El trabajo altruista y humanitario del Dr. Romero va más allá de la medicina, pues no solo curaba enfermedades, sino que también inculcaba la necesidad de mejorar las condiciones de vida, llevar salud a los más desprotegidos y denunciar injusticias. En Costa Rica tuvo la oportunidad de ser reconocido por su corazón noble y altruista. Su misión fue llevar a comunidades rurales unidades móviles de salud. Curaba gratuitamente a muchas personas de escasos recursos económicos. En la Universidad de Costa Rica le entregaron el título de Profesor Honorario en la Facultad de Educación, por haber sido un maestro ejemplar, enseñando en aulas universitarias, escuelas públicas y comunidades. Lo consideraron ilustre, magnífica persona y hombre de generosas actitudes de servicio humano”.

¿Se ha puesto a pensar cómo es la vida de un médico? Al principio es un mundo lleno de valladares, desde el momento que se forma en las aulas universitarias, luego, irá aprendiendo de sus superiores para saber que es necesario tratar de llegar a la perfección para poder ejercer su profesión. Ya que, en cualquier campo de la medicina, se necesita una ardua preparación, horas de desvelo, libros devorados, bibliotecas físicas y virtuales visitadas, etc.

Es importante recalcar el Juramento Hipocrático que realizan los médicos antes de graduarse, el cual simboliza: ser ético, no causarle daño al paciente, sigilo profesional y tener vocación de servicio. El profesional de la Medicina viste esa bata blanca y se convierte en un héroe cada vez que ayuda y salvar una vida. Loor al que cada día brilla con su talento e intelectualidad y brinda sanidad a los seres humanos.

En alguna unidad de salud, hospital o en clínica privada, un profesional de la medicina está ejerciendo su profesión. Atrás dejó el camino de la formación, actualmente atiende a cada paciente como médico general o en su especialidad estudiada. Quisiera saludar a todos los doctores que he conocido, la lista se me hace larga; sin embargo, mencionaré a algunos: Erick Melgar, Guillermo Toledo López, Niyme Pantoja de Toledo, Guillermo Aristondo, etcétera.

* Fidel López Eguizábal, Docente e investigador Universidad Nueva San Salvador

fidel.lopez@mail.unssa.edu.sv 

Sí. El Salvador posiblemente termine coronándose triunfador planetario, pero no deportivo sino en la cancha de la impunidad. Eso creo yo. Si no se habían enterado, veamos algunos pasajes de nuestra historia nacional tanto del siglo pasado como del presente; pasajes relacionados con graves violaciones de derechos humanos y la falta de castigo para sus responsables. Esta es una innegable gran verdad que, además, es objetivamente demostrable con nefastas historias ciertas y documentadas. En el centro de las mismas, se encuentra una estructura económica y social excluyente que ha provocado expresiones de protesta y otras formas de rebeldía popular que los poderes ‒tanto el político como el militar‒ han enfrentado con una violencia tal que hasta nos condujo a una prolongada guerra fratricida.

Faltan casi cinco años para que se cumpla el primer centenario de la matanza perpetrada en enero de 1932; esta constituyó un verdadero etnocidio mediante el cual se inauguró el régimen encabezado por el dictador del siglo pasado: Maximiliano Hernández Martínez. Poco después,  en julio del mismo año, este carnicero decretó una amnistía “amplia e incondicional” para impedir la condena de “funcionarios, autoridades, empleados, agentes de la autoridad y cualquiera otra persona civil o militar” señalados como “responsables de infracciones a las leyes” que pudieran “conceptuarse como delitos de cualquier naturaleza, al proceder en todo el país, al restablecimiento del orden, represión, persecución, castigo y captura de los sindicados en el delito de rebelión”.

Al hambre padecido por la pobrería y a su sangre derramada entonces, se sumó así la impunidad protectora de quienes ‒en teoría‒ debían brindarle seguridad. No obstante, sin importar las barbaridades de los delitos cometidos al defender los privilegios de sus amos, los perdonaron. Eso pasó entonces y con el tiempo se repitió la costumbre, hasta que el 20 de marzo de 1993 se promulgó la mal llamada Ley de amnistía general para la consolidación de la paz; eso pasó cinco días después de que la Comisión de la Verdad presentara públicamente su informe titulado “De la locura a la esperanza. La guerra de 12 años en El Salvador”.

De todas esas amnistías, la única coherente con el derecho internacional humanitario fue la aprobada nomás terminó la guerra: el 23 de enero de 1992. Parafraseando a Rodolfo Piza Escalante, jurista costarricense ya fallecido, esta amnistiaba a los valientes y no a los cobardes; es decir, a quienes respetaron las leyes de la guerra y no a quienes las violaron en perjuicio de población civil no combatiente:niñas, niños, mujeres, personas mayores y prisioneros de guerra. Lo opuesto ocurrió con la de 1993, contra la que tuvimos que batallar más de 23 años hasta lograr su inconstitucionalidad hace una década: el 13 de julio del 2016.

Pero, tal como lo denunciamos ante los medios,“ninguna legislatura ha cumplido con su obligación de emitir una ley para favorecer a quienes sufrieron los estragos de la barbarie. Las dos primeras, electas en el 2015 y el 2018, estuvieron mayoritariamente integradas por representantes de los partidos Alianza Republicana Nacionalista (ARENA) y Frente Farabundo Martí para Liberación Nacional (FMLN), principales protagonistas de la guerra. Del 2021 en adelante, con mayoría absoluta primero y mayoría aplastante después a partir del 2024, el control de lo que se decide en la Asamblea Legislativa ha estado en manos del oficialismo; es decir, de Nuevas Ideas (NI) y Nayib Bukele. Así, pues, durante todo ese tiempo siempre se mantuvo engañadas a las víctimas con iniciativas tramposas hasta que la bancada de este último partido mandó al archivo sus demandas de verdad, justicia y reparación para cerrarles aún más las puertas”.

Por eso ‒agregamos‒ “reclamamos con valor e indignación, que se deje de jugar con los sentimientos de las víctimas del pasado y les cumplan como es debido: con verdad, justicia y reparación”. A esa amnistía decretada 33 años atrás y declarada inconstitucional hace una década, debió seguirle el acatamiento de la sentencia que la anuló; tuvo que aprobarse una normativa destinada a alcanzar una verdad esclarecida, una justicia cumplida y una reparación debida garantizando que la historia no sea repetida. Pero no. No se ha obedecido el mandato de la Sala de lo Constitucional y por la mitad temporal de dicha insolencia deben responder Bukele junto a su bancada legislativa.

Las garantías establecidas y vigentes en nuestro país ahora, pues, son las de repetición. Se repitió la locura de la muerte violenta con la violencia pandilleril; se sigue repitiendo la de la muerte lenta, con la injusticia social ¿Se repetirá la historia de las graves violaciones de derechos humanos y de otros crímenes atroces como política de Estado? Aquella esperanza generada en 1992, pregunto, ¿terminó siendo efímera?

Miraba recientemente un documental donde la teoría evolucionista explica el origen de la tierra y su evolución; de la manera como los microorganismos dieron saltos progresivos hasta llegarse a convertir en especies que encontraron en su hábitat las condiciones que, propiciaron su reproducción y la variedad de las mismas. También el impacto en que las catástrofes naturales han dejado huella, exterminaron a las mismas especies, pero que de una forma u otra la vida se enlaza con la oportunidad para dar paso a un renacer. Según esta corriente científica, nosotros como humanos llegamos mucho tiempo después de iniciado, modificado, destruido, resurgido entre energía, minerales, vientos, lluvias y movimientos de tierra a un escenario llamado planeta y en el que al día de hoy habitamos bajo un mismo cielo. Por lo tanto, integramos este rompecabezas vital en donde fuerzas terrenales poderosas modifican o destruyen a su paso; independientemente de un acuerdo y menos aún, de un consenso utópico para que los organismos vivos permanezcan en esta  faz compartida.

Ciertamente, es la ciencia la que explica de manera lógica  cualquier evento natural destructivo, por lo que no admite la palabra castigo como una consecuencia de los mismos. Puesto que estos sucesos vienen aconteciendo desde siglos antes que nosotros, los humanos, habitáramos estas tierras.

Pero cuando suceden estos fenómenos naturales, ¿A qué nos aferramos? ¿A qué le tememos? No hay certezas aunque pareciera que si las hubiera, sin embargo, desde la realidad sensorial y de la mano de la transitoriedad, es con el velo de vulnerabilidad que nos arropamos y esperamos acurrucados que la serenidad se cuele por cualquier calado oportuno.

Yuval Noah Harari, historiador y escritor  israelí, comparte en uno de sus libros que a los humanos nos definen ficciones colectivas. Si, probablemente somos producto de toda la información que hemos heredado, que hemos organizado según los sesgos establecidos, estructurando así nuestras creencias. Las cuales que surgieron, según Harari, a partir de una chispa divina o combinación de elementos, que dio paso a la revolución cognitiva y luego a una conciencia.

Y es por esa revolución inevitable, la cual no se puede explicar con datos precisos aun desde la ciencia, que sufrimos desde esta ficción que llamamos vida. Pero, también creo que bendita sea esa chispa que apareció y se encontró en el momento de la revolución natural y que nos elevó a ser sentipensantes y comprender el dolor ajeno, a maravillarnos con lo extraordinario que este mundo, pese a sus asimetrías naturales o creadas por nosotros mismos,  nos permite apreciar. Empatizar y solidarizarnos cuando vemos la tragedia en nuestros semejantes como la sufrida en Venezuela, en La Guaira. Tanto o más en otras partes del mundo, desastres naturales que apagan o marcan vidas, que nos recuerdan lo frágiles que somos ante fuerzas que nadie puede enfrentar ni prever. La vida llama a poner atención, siempre está dándonos señales.

Al final no estoy segura si entre ficciones de vida o chispas divinas, pero algo si sé que trasciende.

*Ivette Maria Fuentes es Licenciada en Ciencias Jurídicas