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  • El número de beneficiarios de remesas cayó levemente en El Salvador en 2025

    El número de beneficiarios de remesas cayó levemente en El Salvador en 2025

    La cantidad de personas beneficiadas por remesas familiares en El Salvador registró una leve disminución del 0.027 % en 2025, según datos del Banco Central de Reserva (BCR).

    De acuerdo con la Encuesta de Hogares de Propósitos Múltiples (EHPM), el número de beneficiarios pasó de 1,575,815 en 2024 a 1,575,378 en 2025, lo que representa una reducción de 437 personas.

    Este comportamiento marca el segundo año consecutivo a la baja, luego de que en 2024 se reportara una caída del 3.1 %, equivalente a 50,542 personas menos respecto a 2023.

    En contraste, la cantidad de hogares que reciben remesas mostró un incremento del 0.85 %, al pasar de 529,352 en 2024 a 533,875 en 2025, es decir, 4,523 hogares adicionales.

    Sin embargo, el ingreso promedio mensual por hogar disminuyó un 3.47 %, situándose en $179.54 en 2025 frente a $186 en 2024.

    A nivel individual, la remesa promedio mensual también bajó un 2.62 %, al pasar de $62.48 en 2024 a $60.84 en 2025.

    A pesar de estas reducciones en beneficiarios y montos promedio, El Salvador recibió un total de $9,987.91 millones en remesas en 2025, lo que representa un crecimiento del 17.7 % en comparación con el año anterior.

    Las remesas continúan siendo un pilar fundamental de la economía salvadoreña, al representar aproximadamente el 24 % del Producto Interno Bruto (PIB).

    Además, estos ingresos superan a otras fuentes de divisas como las exportaciones, la inversión extranjera directa y el turismo internacional.

    La mayoría de las remesas provienen de Estados Unidos, donde residen más de dos millones de salvadoreños, consolidando este flujo como un soporte clave para miles de hogares.

     

  • Reportan pescador desaparecido en el vado Lagarto, en Dolores, Cabañas

    Reportan pescador desaparecido en el vado Lagarto, en Dolores, Cabañas

    Un pescador fue arrastrado por una corriente el miércoles mientras se encontraba realizando sus labores en el vado del río Lagarto en el distrito de Dolores en el municipio de Cabañas Este, informó Comandos de Salvamento Sensuntepeque.

    De acuerdo con la institución, que comunicó sobre la desaparición por medio de su cuenta de la red social Facebook, el pescador desapareció luego de una repunta que lo llevó al río abajo debido a la lluvia reportada en la noche del miércoles.

    Comandos informó que las labores de búsqueda del cuerpo habían iniciado, sin que al cierre de la presente nota se tuviera reporte de su localización.

    Además de la víctima mencionada, una menor de edad falleció ahogada el martes por la noche en la playa Poza Verde, ubicada en el distrito de San Miguel Tepezontes, en La Paz Centro.

    Protección Civil confirmó este deceso por asfixia por inmersión a través de una publicación en su cuenta de la red social X, siendo otra de las muertes reportadas durante este período de Semana Santa.

    La primera víctima de este período vacacional una joven de 19 años murió ahogado en el río Quezalapa, situado en el cantón Ajuluco del distrito de Tenancingo, en el departamento de Cuscatlán, según reportó Cruz Verde Salvadoreña.

  • Accidentes de las últimas horas dejan por lo menos tres lesionados en Tamanique y Apopa

    Accidentes de las últimas horas dejan por lo menos tres lesionados en Tamanique y Apopa

    Los accidentes de tránsito reportados entre la noche del miércoles y madrugada de este jueves dejaron por lo menos a tres personas lesionadas, informaron cuerpos de socorro.

    Uno de ellos ocurrió en el distrito de Apopa, donde un hombre de 50 años de edad resultó atropellado según Comandos de Salvamento. La institución informó que el vehículo se dió a la fuga, posteriormente, el paciente fue trasladado hacia un centro asistencial, informó la institución en una publicación en su cuenta de Facebook.

    En otros accidentes, en la “tarde-noche” del miércoles, dos motociclistas resultaron lesionados en la carretera que conduce hacia el distrito de Tamanique, detalló Cruz Verde seccional Majahual. La entidad informó que los lesionados fueron trasladados hacia un centro asistencial.

     

    Por otro lado, en la mañana de este jueves un camión de carga volcó sobre la carretera Troncal del Norte, a la altura de la zona conocida como “La Bóveda”, llegando hacia el distrito de Ciudad Delgado, de acuerdo con reportes de usuarios en las redes sociales.

    Cabe mencionar que en este accidente no se reportaron lesionados, al menos hasta el cierre de la nota.

    A estos accidentes se suma el de un pick up que volcó este miércoles en el Ocotillo, distrito de Victoria, Cabañas. Comandos de Salvamento reportó que seis personas resultaron lesionadas en este incidente.

    Según el Observatorio Nacional de Seguridad Vial (Onasevi), entre el 1 de enero hasta el 1 de abril se han reportado 6,187 que han dejado a 4,067 personas lesionadas y 373 personas muertas.

  • Wall Street cae un 1.28 % tras la promesa de Trump de seguir atacando a Irán «con dureza»

    Wall Street cae un 1.28 % tras la promesa de Trump de seguir atacando a Irán «con dureza»

    Wall Street abrió este jueves con fuertes pérdidas luego de que el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, prometiera continuar los ataques contra Irán “con dureza”, lo que golpeó la confianza de los inversionistas que esperaban un pronto fin del conflicto.

    En los primeros minutos de la jornada, el Dow Jones de Industriales caía un 1.28 %, equivalente a 596 puntos, hasta situarse en 45,969 unidades. En paralelo, el S&P 500 retrocedía un 1.32 % hasta los 6,488 puntos, mientras el Nasdaq descendía un 1.86 % hasta los 21,435 enteros.

    El mercado bursátil reaccionó negativamente tras el discurso del mandatario, quien aseguró que las operaciones militares en Irán continuarán durante “dos o tres semanas”, en medio de un conflicto que ya supera un mes.

    Durante su intervención, el presidente de Estados Unidos no ofreció detalles concretos sobre la duración total de la guerra ni sobre medidas específicas para garantizar la reapertura del estrecho de Ormuz, un punto estratégico para el comercio energético mundial.

    Trump afirmó que este paso marítimo, por donde circula cerca de una quinta parte del petróleo global, “se abrirá de forma natural” una vez finalicen las hostilidades, una declaración que no logró calmar a los mercados.

    En contraste, el mercado del petróleo reaccionó al alza y registró un incremento cercano al 13 % al inicio de la jornada. El crudo intermedio de Texas (WTI) para mayo subía hasta los $112.93 por barril.

    En el ámbito corporativo, las acciones de Chevron avanzaban un 3.73 %, mientras que Goldman Sachs caía un 2.89 % y Nvidia retrocedía un 2.09 %, reflejando la volatilidad del mercado.

    Otros activos también registraron movimientos significativos: el oro, considerado refugio en tiempos de incertidumbre, bajaba un 4.06 % hasta los $4,618 por onza, mientras la plata caía un 7.45 % hasta los $70.41 por onza.

    Además, el índice de volatilidad VIX, conocido como el indicador del miedo en Wall Street, subía un 10.31 %, evidenciando el nerviosismo de los inversionistas ante la escalada del conflicto en Oriente Medio.

  • Francia anuncia reunión «la próxima semana» entre el G7 y los países del Golfo por Ormuz

    Francia anuncia reunión «la próxima semana» entre el G7 y los países del Golfo por Ormuz

    El Ministerio de Exteriores de Francia anunció este jueves que la próxima semana se celebrará una reunión entre los países del G7 y las naciones del Golfo Pérsico con el objetivo de restablecer la libertad de navegación en el estrecho de Ormuz, una ruta estratégica por donde circula gran parte del petróleo mundial.

    El portavoz de Exteriores francés, Pascal Confavreux, explicó en conferencia de prensa que este día se desarrollaba una llamada preparatoria para el encuentro. “Hoy se está celebrando una reunión telefónica que preparará el encuentro de la próxima semana que reunirá tanto a los socios del G7 como a los socios del Golfo” sobre Ormuz, indicó.

    El funcionario no precisó la fecha exacta en la que se realizará la reunión con los países del Golfo, aunque confirmó que el encuentro es impulsado conjuntamente por Francia y el Reino Unido.

    Confavreux reiteró que la prioridad de su país es garantizar el tránsito marítimo en esa zona estratégica. “Nuestro objetivo de fondo es el de desbloquear el estrecho y restablecer la libertad de navegación; es lo que el presidente (Emmanuel Macron) ha dicho desde el principio”, afirmó.

    Francia también mantiene acciones paralelas en el plano diplomático y militar para enfrentar la crisis en la región, según detalló el portavoz, quien subrayó el enfoque integral de su estrategia.

    En ese contexto, recordó la iniciativa promovida el pasado 26 de marzo, cuando París reunió a jefes militares de 35 países con el fin de sentar las bases de una eventual coalición para reforzar la seguridad marítima en el estrecho de Ormuz.

    El vocero insistió en que la postura francesa se mantiene en un plano defensivo, orientada a proteger la estabilidad regional y las rutas comerciales internacionales.

    Asimismo, destacó que Francia busca consolidarse como “un aliado fiable” para las monarquías del Golfo Pérsico, a las que calificó como afectadas por acciones de Irán, en medio de las tensiones tras la ofensiva reciente de Estados Unidos e Israel contra ese país.

  • Estas son las actividades programadas en el Centro Histórico para este Jueves Santo

    Estas son las actividades programadas en el Centro Histórico para este Jueves Santo

    El Jueves Santo es uno de los días importantes para la feligresía católica, que acude al escenario de esta Semana Santa en el Centro Histórico de San Salvador.

    Estas son las actividades preparadas por la parroquia El Calvario y las autoridades del centro capitalino:

    A las 8:00 de la mañana, la parroquia El Calvario recibirá a los penitentes que recorren la calle de La Amargura.

    Mientras que a las 5:00 de la tarde habrá Santa Misa de la Cena de Jesucristo en la parroquia El Calvario del Centro Histórico.

    5:00 de la tarde: Habrá un recital de la violinista Andrea Cristales sobre la calle peatonal del Palacio Nacional.

    6:00 de la tarde: La violinista Lourdes García también tendrá un recital en el kilómetro cero.

    7:00 de la noche: El pianista Albert Gómez tendrá una presentación en la plaza Morazán.

    A las 8:00 de la noche será la procesión de Jesús Cautivo que saldrá de la parroquia El Calvario sobre la calle de La Amargura y cruzará por el edificio Julia de Luke, luego sobre la 4a calle oriente y rodeará la plaza Libertad, doblará sobre la 2a calle oriente y buscará sobre la 4a avenida Sur y la calle Delgado, la avenida Monseñor Romero junto a la plaza Gerardo Barrios, la avenida Cuscatlán a reincorporarse sobre la calle de la Amargura y terminar en el Calvario.

  • Italia pierde más de $30 millones por quedar fuera del Mundial

    Italia pierde más de $30 millones por quedar fuera del Mundial

    La eliminación de Italia del Mundial no solo representa un fracaso deportivo, sino también un fuerte impacto económico que le costará al menos $32 millones, en medio de una crisis que arrastra desde hace años.

    La Federación Italiana de Fútbol (FIGC) enfrenta una situación compleja, marcada por tres ausencias consecutivas en Copas del Mundo, lo que ha debilitado tanto su rendimiento como su estabilidad financiera.

    En total, estas ausencias han generado pérdidas cercanas a los $108 millones, debido a la falta de premios de la FIFA, menores ingresos comerciales y una caída en el valor de su marca.

    «Existe el riesgo de un empobrecimiento de la marca Italia (en referencia al fútbol)», advirtió Marcel Vulpis, experto en economía deportiva, quien señaló que la situación trasciende lo deportivo.

    El impacto también se refleja en los contratos de patrocinio, que incluyen cláusulas que reducen automáticamente los ingresos si la selección no clasifica. Solo por este concepto, la federación perderá cerca de $10.3 millones.

    A esto se suman menores ventas de productos oficiales, paralización de acuerdos comerciales y reducción de ingresos vinculados a la actividad futbolística durante el torneo.

    La FIFA garantiza al menos $9.7 millones a cada selección clasificada, cifra que puede superar los $48.6 millones para el campeón, ingresos que Italia dejará de percibir.

    El efecto también alcanza al mercado interno, con menor consumo asociado al fútbol, desde ventas de camisetas hasta servicios vinculados a los partidos.

    Además, medios como Rai y DAZN podrían enfrentar una caída significativa en audiencias y publicidad, tras invertir millones en derechos de transmisión sin contar con la selección nacional.

    El presidente de la FIGC, Gabriele Gravina, ya había advertido sobre la importancia de clasificar al Mundial para sostener las finanzas del organismo.

    Este nuevo fracaso reabre el debate sobre la gestión institucional del fútbol italiano, en un contexto donde la falta de ingresos limita la inversión y profundiza la crisis.

    La ausencia en el Mundial reduce recursos clave, lo que afecta el desarrollo del fútbol italiano y genera un círculo negativo que compromete su futuro competitivo y económico.

     

  • Más de 500 voluntarios trabajan en la alfombra gigante en San Salvador

    Más de 500 voluntarios trabajan en la alfombra gigante en San Salvador

    Más de 500 voluntarios participan en la elaboración de la alfombra más grande de El Salvador, instalada en el centro histórico de San Salvador como parte de las tradiciones de Semana Santa.

    Los trabajos continuaron el miércoles por segundo día consecutivo, en una obra que se extiende desde la plaza Libertad hasta la plaza Simón Bolívar, recorrido por donde pasará la procesión del Santo Entierro el Viernes Santo.

    La alfombra está dividida en 11 módulos, cada uno diseñado para representar escenas vinculadas a la pasión, muerte y resurrección de Jesús, así como elementos culturales del país. La obra tendrá una extensión de 1,070 metros de largo por cinco metros de ancho.

    Esta iniciativa reúne a colaboradores locales y extranjeros en un espacio que fomenta la creatividad y fortalece las tradiciones religiosas salvadoreñas. La obra utiliza materiales tradicionales como sal, aserrín y pinturas, que permiten crear figuras artísticas características de la celebración católica.

    La Autoridad del Centro Histórico ha acompañado la organización del proyecto, que este año se desarrolla de forma colectiva, a diferencia de ediciones anteriores. Para ello, se habilitó un formulario en línea que permitió la inscripción de participantes interesados en contribuir a la elaboración de la alfombra.

    Los trabajos se realizan en tres turnos continuos, incluyendo jornadas nocturnas, con el objetivo de completar la obra a tiempo para las actividades religiosas.

    La directora de la Autoridad del Centro Histórico, Adriana Larín, destacó que el diseño incorpora símbolos de la fe católica y elementos representativos de la identidad salvadoreña.

    Además, subrayó que las condiciones de seguridad actuales han permitido la realización de eventos masivos en espacios que antes no eran aptos para este tipo de actividades.

    La elaboración de la alfombra forma parte de una de las tradiciones más emblemáticas de la Semana Santa en El Salvador, vinculada al viacrucis y al Santo Entierro. 

     

  • Época para reflexionar y fortalecer la fe cristiana

    Época para reflexionar y fortalecer la fe cristiana

    Cada ser humano, al margen de su raza o cualquier otra condición, es un templo y todos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, es decir como criaturas de la existencia tenemos cualidades divinas que nos hacen diferentes al resto de la creación.

    Nuestra semejanza se basa en la espiritualidad y moralidad, donde se refleja el carácter divino. Todos somos hijos de Dios, un Dios pletórico de bondad, amor al prójimo, misericordia y omnipotencia infinita. Tanto es su amor por los seres humanos que mando a su hijo unigénito a que nos trajera el mensaje de la salvación eterna y que sufriera el sacrificio de la pasión y la crucifixión para lavar los pecados de todo aquel que por fe este convencido que Jesucristo es el camino de la salvación eterna.

    En la Biblia Juan 3:16 dice: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” La humanidad fue testigo de su sacrificio, pero también de su resurrección, que fue la concreción de su divinidad. Jesús, el hijo de Dios, cumplió su promesa y con ello validó su mensaje de salvación hacia la vida eterna a través de la fe y las obras o acciones que sean bonancibles para la humanidad.

    Nadie sabe la fecha exacta de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, pero la historia registra que la pasión, muerte y resurrección de Jesús tiene su origen en el siglo II d.C. basada en los relatos del Nuevo Testamento.

    La conmemoración se deriva de la pascua, celebrando la liberación espiritual, y evolucionó de reuniones íntimas a una festividad pública, consolidándose con el Concilio de Nicea en el 325 d.C. Por derivarse de la Pascua Judía no tiene una fecha fija. En el referido concilio se estableció la celebración el domingo siguiente a la primera luna llena tras el equinoccio de primavera para separarla de la Pascua judía.

    La Pascua judía es una festividad fundamental que celebra la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud en Egipto hace más de 3000 años, conmemorando el Éxodo narrado en la Biblia. Se celebra durante siete u ocho días en primavera (marzo-abril) e incluye tradiciones familiares.

    Por supuesto que la Semana Santa es una celebración pagana. pero es muy simbólica y nos permite a los cristianos fortalecer la fe y motivar la espiritualidad de nuestras vidas, sabiendo que hay una promesa de vida eterna y un caminode fe y esperanza de salvación que nos lleva hacia ella.

    Todos los días, especialmente en Semana Santa debemos reflexionar sobre el mensaje cristiano y permitir que Jesús resucite entre nosotros, Más que un templo, Jesús es amor yobras de bien. Lo ideal es acompañar alguna procesión o un acto simbólico sobre la vida, la pasión, muerte y resurrección, pero es mucho mejor una obra o una acción desinteresada hecha con amor y humildad hacia el prójimo.

    En América Latina y muchos países cristianos, la población trabajadora sale de vacaciones y muchos aprovechan para hacer turismo, para pasar en casa con sus seres queridos o simplemente descansar. Eso está bien, pero la ocasión es propicia para reflexionar sobre nuestra espiritualidad y nuestra relación con nuestros prójimos y con Dios.

    Dios agradecerá de mejor manera a quien le da comida al hambriento, abrigo al desnudo y techo al pordiosero, que a quien hace una sentada frente al altar. Aunque obviamente una sentada frente altar tiene un gran valor y una enorme recompensa si se hace con fe buscando la fortaleza espiritual, que nos haga mejores personas de cara a la sociedad.

    A Dios hay que agradecerle por su bondad, misericordia e infinito amor todos los días. Ese agradecimiento en el alma y corazón debe concretizarse con acciones buenas hacia nuestros semejantes. Jesús se sacrificó por la humanidad y para allanarnos el camino a la salvación. Y eso es lo que conmemoramos en la Semana Santa. Es una fiesta pagana, sí, pero nos viene a reconfortar y avivar nuestra fe. Gracias Jesús, porque con tu sacrificio se fortaleció la esperanza de una vida eterna a través de la bondad y la fe. Amén Señor.

    *Jaime Ulises Marinero es periodista

  • Pueblos crucificados

    Pueblos crucificados

    Siendo director del Centro Monseñor Romero, perteneciente a la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA), el jesuita Jon Sobrino  publicó en la revista Estudios Centroamericanos del primer trimestre del 2012 un texto reelaborado cuyas ideas fundamentales –según su autor– las expuso durante la conmemoración del sexagésimo tercer aniversario del día en el cual la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos. En el evento referido , organizado por el instituto especializado en la materia y parte de dicha casa de estudios superiores, se contó con la presencia y participación de víctimas de violaciones de sus derechos humanos. Este teólogo nacido en España pero salvadoreño por opción, título así su artículo: “El pueblo crucificado”. Ensayo con ocasión de los aniversarios de la UCA y El Mozote.

    De entrada citó a Pedro Arrupe, quien fuera prepósito general de la Compañía de Jesús de 1965 a 1983; también a Ignacio Ellacuría, mártir de la UCA, y a Jean Ziegler quien es actual vicepresidente del Comité Asesor del Consejo de Derechos Humanos de la ONU y catedrático en las universidades de Ginebra y la Sorbona. El primero afirmó, en 1976, que el mundo estaba “enfermo”; el segundo, diez días antes de ser masacrado por integrantes del ejército salvadoreño el 16 de noviembre de 1989, sostuvo al momento de recibir el Premio Alfonso Comín que la civilización estaba “gravemente enferma”; el tercero ha asegurado que está “amenazada de muerte” y ha condenado el hambre, calificándolo como un “arma de destrucción masiva”.

    Y al día de hoy, ¿cómo podríamos calificar la civilización? Es más, ¿aún podemos llamarla civilización, cuando vemos en diversas partes del mundo escenas de una barbarie inaceptable y ‒por tanto‒ de un derroche descarado de atrocidades?; ¿cuándo el genocidio del Israel de Netanyahu asola Palestina?; ¿cuando este criminal junto a las fuerzas del imperio yanqui se ensañan con casi dos centenares de niñas escolares en Irán?; ¿cuando esa misma potencia imperial y su decadente conducción aprietan impúdicamente las tuercas del bloqueo contra Cuba, sin importar el daño que le causan aún más a su pueblo?; ¿cuando el conflicto armado ucrano-ruso ya superó los cuatro años?; ¿cuándo la Organización Mundial por la Paz reporta más de 52 conflictos activos en el planeta?; ¿cuándo, además, la biodiversidad de este la están devastando?

    Precisamente relacionado con esto último situémonos en nuestro país, donde desde diciembre del 2024 se aprobó una Ley general de minería metálica con todo y sus consecuencias negativas para nuestras mayorías populares que en gran número habitan un territorio pequeño, atravesado por el río más caudaloso existente en el mismo y cuya contaminación se incrementará. También hay que considerar la situación económica y social de estas, marcada por altos índices de subempleo e informalidad; el deterioro de un sistema de salud que nunca ha sido el mejor, pero que actualmente se ha visto más afectado por los despidos al interior del mismo; no existe autosuficiencia alimentaria, lo que hace dependiente a El Salvador de sus vecinos en lo más elemental para su supervivencia; en teoría, se tiene canasta básica alimentaria más baja de Centroamérica, pero en esta se incluyen menos productos que en los otros países y no ha sido actualizada desde hace más de cuatro décadas…

    Y qué decir cuando vemos a las familias de las víctimas inocentes del régimen de excepción, clamar por un debido proceso para sus seres queridos y llorar a quienes de estos mueren en prisión. Más allá del eufemismo insultante al llamarlos “daños colaterales”, ¿no son estas personas parte del pueblo crucificado salvadoreño? De ahí la pertinencia del título con el que Sobrino etiquetó su escrito, rememorando algunas de las palabras pronunciadas por el cuarto arzobispo de San Salvador durante su homilía del 19 de marzo de 1978. “Sentimos en el Cristo de los brazos abiertos y crucificados, al pueblo crucificado”. Eso dijo entonces monseñor Óscar Arnulfo Romero. Pero aclaró que su prédica de ese Domingo de Ramos, no era la de un “conformismo”; ojo: el pastor no le estaba pidiendo a su rebaño ser pasivo.

    Al contrario. En su Tercera carta pastoral expresó su apoyo al derecho humano de asociación, “sobre todo cuando en las circunstancias del país se considera la ‘organización popular’ como uno de los medios más importantes para la implantación de la justicia”. En consonancia con nuestro santo, una de las lecciones más importantes que nos deja la historia de las luchas populares en nuestro país ‒en el afán por dejar de ser un pueblo crucificado‒ es que estas deben partir de la organización desde el abajo y el adentro de nuestras mayorías populares.