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El ‘Alcatraz caimán’ inaugurado este martes en Florida por el presidente de EE.UU., Donald Trump, evoca La Ciudad de las Carpas en Arizona, un centro abierto en 1993 por el entonces alguacil antiinmigrantes Joe Arpaio, donde los reos debían soportar humillaciones y vejaciones como las altas temperaturas del desierto, comer comida en mal estado y vestir ropa interior de color rosado.

«Sin lugar a duda La Ciudad de las Carpas sirvió de modelo para ‘Alcatraz caimán en Florida’, estamos viendo que muchas de las políticas antiinmigrantes que por años hemos luchado por terminar en Arizona, ahora están siendo implementadas por la Administración del Presidente Donald Trump en el país».
Linda Black, activista en Arizona.

Black formó parte de una coalición que entabló una demanda en contra de Arpaio, el entonces alguacil del condado Maricopa, quien orgullosamente invitaba constantemente a medios de prensa a recorrer el lugar de reclusión, que fue desmantelado en 2017.

Durante un recorrido, EFE pudo constatar en 2015 cómo los detenidos, entre ellos inmigrantes indocumentados, eran forzados a vivir dentro de carpas similares a las del Ejército de Estados Unidos, donde solo habían camas.

Durante el evento, el mismo Arpaio mostró a la prensa cómo la temperatura en el techo de las carpas llegaba a cerca de 55 grados centígrados (130 Fahrenheit).

El calor era tan intenso que quemaba la piel y los detenidos se quitaban las camisas, las cuales mojaban con agua para cubrir su cabeza y tratar de refrescarse un poco.

Este martes, el presidente Trump, que visitó ‘Alcatraz caimán’, que albergará a inmigrantes para su deportación, se mofó de cómo debían huir estos para evitar ser alcanzados por las fauces de los caimanes del gran humedal de los Everglades que circunda el centro de detención y que se caracteriza por una gran humedad y las altas temperaturas.La rudeza, una «arma política»

«Al igual que ahora lo hace Trump con el Alcatraz caimán, Arpaio utilizó la Ciudad de las Carpas como un arma política, para tener publicidad y demostrar qué tan duro era con los detenidos y los migrantes», dijo Black.

Considera que ambos lugares están diseñados para violar los derechos civiles y humanos de los detenidos.

En La Ciudad de las Carpas los reclusos, que incluían hombres y mujeres, no solo tenían que soportar el extenuante calor del verano, sino también las gélidas temperaturas del invierno.

En Arizona, la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) demandó a Arpaio después de que él mismo declarara públicamente que los reos en la Ciudad de las Carpas comían embutido «verde», es decir, con moho.

Ante la demanda y la exigencia de que se sirviera comida nutritiva a los reos, Arpaio ordenó retirar la sal de todas las comidas, dando la opción a los detenidos de comprar esta sazón para agregarle a los alimentos.

En la Ciudad de las Carpas, establecida en 1993 y con una capacidad para 2.000 detenidos, los reos eran obligados a vestir uniformes a rayas de color blanco y negro al igual que calzoncillos de color rosado.

Los calzocillos con autógrafo de Arpaio

El polémico lugar fue el blanco de múltiples críticas y demandas por parte de grupos y organizaciones defensoras de los derechos humanos.

Arpaio, quien fungió como alguacil durante 24 años hasta perder la reelección en 2016, vendía postales y calzoncillos rosados autografiados.

Conocido como ‘El alguacil más duro del oeste’, Arpaio fue uno de los primeros en apoyar a Trump en su camino a la Casa Blanca.

El mismo Trump le otorgó a Arpaio un perdón presidencial en 2017, después de ser hallado culpable por un juez federal por desacato ya que no siguió sus órdenes en un caso de discriminación racial en contra de conductores hispanos.

«Lamentablemente estamos viviendo tiempos muy difíciles en este país, los migrantes están siendo calificados como criminales y sabemos que la gran mayoría que han sido detenidos no tienen récord criminal», dijo a EFE Vicki Gaubeca, directora de política migratoria de la frontera con Human Rights Watch.

En su opinión estas prácticas de encarcelamiento son «crueles» y una clara violación a los derechos civiles y humanos que van en contra de los tratados internacionales que Estados Unidos ha suscrito.

El dalái lama puso fin este miércoles a décadas de especulación sobre su futuro al confirmar, en un esperado mensaje en video, que su linaje de 600 años continuará y que será su círculo de máxima confianza la única autoridad para encontrar a su reencarnación, en un desafío directo a los intentos de China por controlar el proceso.

El anuncio, que se ha convertido en el testamento en vida del líder espiritual, traza la hoja de ruta para una eventual sucesión, un proceso místico que no se ha realizado en casi nueve décadas.

«La institución del Dalái Lama continuará», dijo en la declaración, en la que nombró al Gaden Phodrang Trust, una fundación creada por él para proteger la tradición, como la «autoridad exclusiva» para dirigir la búsqueda.

«Nadie más tiene ninguna autoridad para interferir en este asunto», sentenció.

La decisión recibió de inmediato el respaldo de la 15ª Conferencia Religiosa, el histórico cónclave de altos lamas reunido en Dharamshala, que respondió con una resolución unánime, apoyando el plan y condenando «enérgicamente» la interferencia de Pekín en un asunto que consideran sagrado.

La noticia fue recibida con júbilo en esta ciudad enclavada en las montañas del Himalaya, epicentro del exilio tibetano.

«Como tibetana, me sentí muy feliz y orgullosa», explicó a EFE una mujer en las calles de McLeod Ganj, hogar del dalái lama. «Quizás en el futuro podamos volver al Tíbet», añadió, resumiendo el anhelo fundamental de su comunidad.
Una batalla geopolítica por un rito místico El proceso de reencarnación del dalái lama es un complejo ritual que comienza tradicionalmente tras la muerte del líder. El propio Tenzin Gyatso, el decimocuarto y actual dalái lama, fue encontrado a través de este método.

Nacido como Lhamo Dhondup en 1935 en una familia campesina, fue identificado como la reencarnación a los dos años, después de que un grupo de búsqueda concluyera una investigación de cuatro años y el niño identificara objetos de su predecesor con la frase: «Es mío, es mío».

Históricamente, el panchen lama, la segunda figura del budismo tibetano, juega un rol crucial en la validación de este hallazgo. Pero China, que considera al dalái lama un separatista desde su huida a la India en 1959, secuestró en 1995 al niño reconocido como el panchen lama, cuyo paradero sigue siendo desconocido.

La portavoz del Ministerio de Exteriores chino, Mao Ning, defendió este miércoles que la sucesión «debe respetar el procedimiento del sorteo de la urna dorada» y ser aprobada por el Gobierno central.

Pekín insiste en que estas normas protegen la tradición y argumenta que la «sinización de la religión no supone una restricción a la libertad religiosa».
La fe como estrategia de resistencia
La hoja de ruta del dalái lama es la culminación de años de preparación para contrarrestar esta estrategia. En un libro reciente, ya había adelantado que su reencarnación nacería fuera de territorio chino.

Frente a la crisis, la comunidad en el exilio se apoya en una fe inquebrantable, la creencia de que el dalái lama vivirá hasta los 130 años, fomentada por él mismo, y que ofrece consuelo a un pueblo que ha vivido décadas en el exilio.

Pero «depende de la suerte del pueblo», aclara a EFE la misma mujer. «Que todos nosotros mantengamos la unidad y obedezcamos sus palabras. Así, con suerte, tendremos su reencarnación por mucho tiempo», augura.

El anuncio se produce en vísperas del 90º cumpleaños del líder este domingo, con Dharamshala convertida en un hervidero de actividad, con una multitud de peregrinos, monjes y los más altos lamas viajando a través del Himalaya para pedir por la larga vida del líder del Tíbet.

Con la hoja de ruta sobre la mesa, las celebraciones del fin de semana adquieren un nuevo significado: el del inicio de la ejecución de un testamento político y espiritual diseñado para que el Tíbet sobreviva a su líder más icónico.La reencarnación o sucesión del dalái lama, un nuevo motivo de conflicto con ChinaEsta es la cronología de los principales acontecimientos en el Tíbet desde que tropas chinas tomaron el control de esta región:

• 1950 – La República Popular China invade la parte oriental del Tíbet.
• 17 noviembre 1950.– El 14º dalái lama, Tenzin Gyatso, asume con 15 años de edad la Jefatura de Estado.
• 23 mayo 1951.– Los líderes tibetanos son obligados a firmar un tratado que pone la región bajo la administración de China.
• 1954.- La población tibetana se resiste a la ocupación y se producen disturbios y enfrentamientos.
• Julio 1954.– El dalái lama visita la República Popular China donde se reúne con Mao.
• Marzo 1959.– Los choques violentos entre los ocupantes chinos y la población causan cerca de 90.000 muertos sólo en la capital, Lhasa.
• 17 marzo 1959.- El dalái lama y sus ministros huyen tras la durísima represión china al levantamiento popular y se instalan en Dharamsala, en el norte de la India.
• 1963.- China prohíbe a los extranjeros visitar el Tíbet. La prohibición fue revocada en 1971.
• 1965.- El Gobierno chino crea la Región Autónoma del Tíbet e inicia el asentamiento a gran escala de población china en la región.
• 1966 – La «Revolución Cultural» destruye sistemáticamente monasterios y bienes culturales tibetanos.
• 1979.- Primer contacto entre el dalái lama y representantes del gobierno chino desde su exilio.
• Años 80.– China emprende reformas e inversiones en el Tíbet, pero sin avanzar hacia una ampliación de la autonomía.
• 21 septiembre 1987.- El dalái lama hace público su Plan de paz para el Tíbet ante el Congreso de EEUU.
• 7 marzo 1989.- El Gobierno chino decreta la ley marcial en Lhasa, después de tres días de disturbios en el 30 aniversario del levantamiento popular.
• 10 diciembre 1989.- El dalái lama gana el Premio Nobel de la Paz.
• Agosto 1994.- La comunidad tibetana en Suiza acusa a China de la muerte de 1.2 millones de tibetanos y la destrucción sistemática de más de 6,300 templos y lugares históricos.
• 1995 – El dalái lama designa al niño Gedhun Choekyi como reencarnación del Panchen Lama (la segunda figura más relevante del budismo tibetano), pero las autoridades chinas decretan su arresto domiciliario y entronizan a otro niño de seis años, Gyancain Norbu, como undécimo Panchen.
• Diciembre 2000.– Se reanudan los contactos entre las autoridades chinas y el gobierno tibetano en el exilio, que propone avanzar en la alternativa del «camino intermedio», propuesta por el dalái lama en 1979, que conlleva la renuncia a la independencia a cambio de una autonomía que permita al Tibet conservar su identidad.
• 2001.– La comunidad tibetana en el exilio elige a Samthong Rinpoche como primer ministro del gobierno tibetano en unas elecciones impulsadas por el dalái lama.
• Septiembre 2002 – El presidente de la Región Autónoma del Tíbet recibe oficialmente a los enviados del dalái lama, en la primera reunión de alto rango entre las partes desde 1993.
• 24 junio 2003.- La India firma un acuerdo con China en el que reconoce a Tíbet como una provincia china, pero mantiene el estatuto de refugiado del Dalai Lama y de su gobierno en el exilio.
• Mayo 2004- Las autoridades de Pekín rechazan conceder más al Tibet en un modelo similar al de Hong Kong.
• Marzo 2005.- El dalái lama acepta, en una entrevista al periódico » South China Morning Post» de Hong Kong, que Tíbet es parte de China.
• 3 julio 2006.- Llega a Lhasa el primer ferrocarril de la línea que la une con Pekín.
• 10-14 marzo 2008.– Una veintena de muertos en protestas en Lhasa durante el aniversario del levantamiento de 1959. Se declara el estado de sitio.
• 4 mayo 2008.- Representantes de Pekín y del dalái lama se reúnen por primera vez desde 2007. Ni ésta ni las siguientes rondas de negociaciones suponen avances.
• Abril 2011.- El dálai lama se retira de la política y el profesor Lobsang Sangay es elegido por sufragio universal nuevo primer ministro.
• 2009-2015.– Un total de 143 tibetanos mueren tras inmolarse en actos de protesta, según datos de la Campaña Internacional por el Tíbet.
• 6 septiembre 2015.– China asegura que elegirá al próximo dalái lama.
• 23 mayo 2016.– China extiende su represión contra la disidencia en áreas tibetanas, según un informe de Human Rights Watch.
• 23 julio 2021.- El presidente chino, Xi Jinping, visita el Tíbet, el primero viaje oficial de un jefe de Estado chino a la región desde 1990.
• 6 febrero 2023.- Un grupo de expertos de las Naciones Unidas denuncia las políticas de asimilación forzosa del Gobierno de China en relación con un millón de niños tibetanos, mediante un sistema de internados escolares.
• 21 junio 2023.– El líder del Gobierno tibetano en el exilio, Penpa Tsering, acusa a China de querer convertir al Tíbet en una «gran prisión» y perpetrar un «genocidio cultural».
• 12 julio 2024.- EE.UU promulga la Ley de Resolución de la Disputa Tibet-China, con la que pretende presionar a Pekín para reanudar las negociaciones con los líderes tibetanos.
• 31 marzo 2025.- EE.UU. sanciona a funcionarios chinos por las restricciones para acceder al Tíbet.
• 2 julio 2025.- El dalái lama anuncia de que la «autoridad exclusiva» para reconocer a su reencarnación corresponde a Gaden Phodrang Trust, la fundación que gestiona su autoridad y su patrimonio, decisión a la que China se opone.